的世事。
世事的开端与骊山无关。骊山的西绣岭上安然落卧着一座座烽火台，烽火台是那年代的报警设施，块块砖石堆起高高的城堡。城堡里堆满了柴草和狼粪。若是有了敌情就在城堡上点火，夜晚点柴草，烽火映天，能够照射很远；要是白天就点狼粪，狼粪烟旺，同样能够传导很远。远近的诸侯看见了，就会领兵奔来援救国都。国家无战事，烽火台闲逸着，骊山也就静悄悄的。
骊山绝不会想到有人会惊扰了自己的静谧，惊扰它的人不是凡人，布衣草民不会有那么大的威势。他是国王，是周天子，史称幽王。周幽王是周宣王的儿子，即位后就声色犬马，疏理朝政。宫中美女玩厌了，便广招天下佳丽。这时，岐山地震，山崩地裂，泾河、渭河、洛河尽被壅塞，洪水肆虐，百姓199流离失所。幽王不顾不睬，依然寻欢作乐。大臣褒向忧心如焚，进宫劝谏：请幽王远离女色，拯救万民。幽王不听也罢，不该勃然大怒将褒向押入大狱。
转眼过了三年时光，周幽王日日贪欢，褒向却在狱中天天煎熬。褒向的儿子洪德一心要营救父亲，却苦于没有办法。思来想去，还是以投其所好为上策，幽王不是喜欢美色吗？干脆就给他进献个漂亮的女子，洪德选中的女子是褒姒，后来她不仅走进了历史，而且走进了神话。褒姒确实太漂亮了，古人说她，柳眉如弯月，杏眼闪秋波，面色似桃花，齿白如珠玉。其实，用任何词汇表达美貌的女子都难以写出她的神韵，我们只要看看周幽王那骨软魂醉的小样就可以明白褒姒美到了何种程度。不然，他怎么会从此朝政不理，群臣不见，却与美人形影不离，如胶似漆。到咋个地步？有书记载：游则携肘，立则相偎，饮则交杯，食则同器，坐则叠股。这情状简直比得过当今西方涌来的摩登时尚。