为此，我曾注意中国经学思想发展、消亡的历史研究，康有为、章太炎可以说是今文学派、古文学派最后的具有代表性的人物。我也对此做过多年探索，先后出版了《章太炎政论选集》（1977年11月中华书局出版）、《章太炎年谱长编》（1979年10月中华书局出版）和《康有为政论集》（1981年2月中华书局出版），也写了一些论文，本书就是从这些论文中抉择出来的一部分。
三
1983年11月3日至1984年5月2日，我应国际交流基金会的邀请，到东京大学讲学和研究，其间，也曾到过京都大学。在旅东期间，曾经就康有为、章太炎诸问题和日本学者交换过意见，濯磨汉和，交流学术，得到友朋的热情支持。虽然已经返国两月，但回顾扶桑情景，至今萦然胸臆。
四月下旬，在离开东京的前夕，泷泽诚先生和儿野道子女士专程来访，准备选译我的论文，我想这对推进中日文化交流有益，也就接受了。这些论文，发表时间有先后，又散载国内各种报刊，汇集一起，对读者也较方便，从而选择了其中的十五篇。另有《戊戌维新与孔子改制》（《中华学术论文集》1981年11月出版）、《康有为与今文经学》（《近代史研究》专刊《近代人物论集》）、《辛亥革命前夜的章太炎》（《辛亥革命史丛刊》1980年第2期）、《章太炎和孙中山》（《社会科学战线》1978年第3期）、《章太炎在台湾》（《社会科学战线》1982年第4期），以及我在东京、京都的讲稿，已由东京大学教授近藤邦康先生另行组织翻译，这里就不重复了。