注 释
[1]牺尊：指一种酒器。尊，通作“樽”。[2]间：差别，区别。[3]五臭：即薰、香、腥、腐、羶五种气味。[4]困惾：逆，冲逆。[5]厉爽：一种使人无法辨别味道的病。[6]趣：通作“取”，谋取。[7]飞扬：轻躁浮动的样子。[8]杨、墨：即杨朱和墨翟。[9]趣舍：即取舍。[10]皮弁：古代贵族的一种帽子。鹬冠：用鹬鸟的羽毛来进行装饰的一种帽子。搢：插。笏：朝笏，大臣进谏时所用的板子。[11]纆：绳子。缴：丝绳。[12]睆睆：瞪眼睛的样子。[13]历指：古代的一种刑罚。
译 文
百年大树，剖开后雕刻成精美的祭器，再用青黄二色画出美丽的花纹，余下的枝干，则丢弃到山沟里。雕刻成的精美祭器比起被丢弃在山沟里的其他木料，就有了美和丑的差别，但就失去原有本性这点来说，它们是一样的。盗跖与曾参、史在因循道义上有一定的差别，但就失掉人原有本性来说，他们也是一样的。大凡丧失本性的有这五种情况：一是五色干扰了视觉，使得眼睛看不清晰；二是五音干扰了听觉，使得耳朵听不清楚；三是五味干扰了嗅觉，堵塞鼻腔甚至额头；四是五味干扰了味觉，使得口舌受到严重损害；五是是非取舍干扰了心神，使得心性轻浮躁动。这五种情况，都会损害本性。但杨朱、墨翟竟奋力追逐，自以为得了道，却不是我所说的道。得道后却被其所困，这能说是有所得吗？那被关在笼里的鸠鸟，也能说是得道了。况且，这好恶就像是柴草堆满了内心，用种种饰品修饰外形，内心却被柴草堵塞，外形被绳索束缚，在绳索的束缚中求生，却自以为得了道，那被绑着手或遭受压指刑罚的犯人，以及牢笼中的虎豹，都能说是得道了。