A young and brave girl after her father's death decides to continue her father's trade, carrying people and things with his boat. Thus she will be able to feed her 6 brothers/sisters. However the islanders do not trust a woman to carry them: they prefer her father's competitor, another boatman. The priest of the village helps her and arranges so that during epiphany, she is the one that catches the cross. Thus, public opinion turns to her favor: she is now "blessed". In a little while, the competitor brings a machine boat and the villagers forget the "blessed", who has no customers. In despair, Madalena decides to marry someone she doesn't love, while in reality she loves the son of the other boatman. The priest once more plays a significant role. He intercedes and the right couple get married: Voygiouklaki and Papamihael.

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诺兰说自己不是女性主义者，他也拍不好女性角色，但在《奥本海默》里，奥本海默的妻子凯蒂这个女性角色却给我留下了非常深刻的印象。她虽然戏份不多，但绝对不是那种科学家传记片里通常会出现的贤妻良母型的背景板女性角色。因为诺兰在她登场的每一个镜头里都交代了她既非贤妻，亦非良母，而是一个因为性别被时代和社会「赶回」家庭的女性。她本来充满了蓬勃的生命力，是接受过良好教育的高级知识分子，是小有成就的植物学家。可是，因为她是女人，所以她在婚后只能在家做家庭主妇。遇到奥本海默的时候

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我非常喜欢于无声处听惊雷这句话，这句话有一个意思，无声之处，电闪雷鸣。我很少影评里面说构图，对我而言，构图其实是观影的延展，不属于剧情。但是云襄传，这构图真是一种享受，不是观影构图那种专业的享受，而是古画特有的留白与雅致享受。左空右满，家具与绿植是青绿的淡雅色泽，人的衣服是素白布衣，男子束发，女子盘发或束发，这才是古代的仪态之美，少而简单的头饰，简而雅致的服饰，虽麻服布衣，但大简至美。这种大简至美，比繁复装束要高级很多，属于中国古画中特有的朴素意境，人与自

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谷文通与欧阳文慧的相遇如同星空中最微弱的星光，温暖而真实。他们的故事在喧嚣的都市中展开，彼此陪伴，共同寻找生活的意义和内心归宿。这部电影让我们看到了人类灵魂的坚韧与善良，也让我们意识到生命中最珍贵的是那些平凡而真挚的情感。

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今天受到公众号的吸引，去蹭本科生的课程——朱靖江老师的《世界电影与民族志》。果然，在快手志愿安利员朱老师的安利之下，成功改变了我对快手的看法，用一种人类学的视角去看待快手，视频在有趣的同时也变得更加深刻。这次看的电影是清华新传学院出身的孙虹导演的《烟火人间》，这是世界上第一部由UGC手机短视频共创而成的电影。简而言之就是，导演在快手上从百万条短视频中搜集了大几百条短视频拼接而来的。这种极具实验精神的尝试让人不得不感慨清华学生的勇敢和生猛，当然这种生猛也让许多影评人感到不适。