他的镜头是打开的心眼，在最细微处直视灵魂，看到巴西巨坑五万掏金者的集体面相，看到科威特油井冲天大火的真正英雄，看到非洲的死亡延续着生存。每次的拍摄方案都是经年的万里长征，是人神共舞，每次成果都引起巨大回响。合导的儿子伴着老爸远征，只见他用海象的视角，拍出但丁的地狱。再来到地球重病的现在，他重建了一座森林。云温达斯最心仪的传奇摄影师萨尔加多，就是大地之盐。获康城影展某种观点评审团特别奖，入围角逐奥斯卡最佳纪录片。

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“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。”——《马太福音》睡前看了这部纪录片，看完之后久久不能平静。在世界上的许多角落，人类以你从不知晓的方式生活着。塞巴斯蒂安用他的镜头记录下了这一切。在安第斯山脉深处，生活着一群虔诚的基督教徒，他们喜欢在周末时喝得酩酊大醉，那儿的人们有着特殊的时间观念，日子变得慢，恍惚之间会觉得已经度过了一个世纪这么长。在墨西哥，有一群农民被称为密艾斯，

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印象最深刻的一个片段：塞巴斯蒂安在卢旺达的经历之后说道：不相信是一切怀疑的开始，怀疑是一切觉醒的开始。在上大学以前，我是十足的理科生思维，相信世界是有规律、有理性的，所有事物之间存在着必然联系。贫穷、落后、愚钝、无知是人类无意识地的选择，我们必然有某种「科学的方式」可以实现大同。和塞巴斯蒂安一样，到大学从学习理论经济学开始，不一样的是，他最终成了一名经济学家，而我的毅力要差得多，中途便迷失了。有一个学长曾和我说过，经济学不是一门科学，只是一门学科。确实比起物理化学

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《马太福音》中说跟随耶稣的人必须具有作“地上的盐”和“世上的光”的生活表现，而在Wim Wenders这部情深意长的新片里，从经济师改行的摄影师Sebastião Salgado从对人类和人性的最深的绝望到对创建新秩序的希望的转变无不是一种悲悯的情怀。尤其在看过老爷子的Genesis摄影展之后，更感到不一定非要是卢旺达的难民才能震撼人心，西伯利亚冰原上的驯鹿群与涅涅兹人的共存也是世间壮美的场景，是人类最初的模样。老爷子说得好：“Photography is not objective It is deeply subjective”

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　　巴西艾莫雷斯地区，曾遭砍伐破坏的土地上重又旺盛生长着万株树苗，这个成功的例子，让人们相信地球上的其他地方也能做到。　　这是纪录片《地球之盐》结尾升腾起的字幕，全场观众为这个催泪而振奋的Happy Ending而拍手叫好，直至大牌导演维姆文德斯和联合导演Juliano Ribeiro Salgado上台，致谢了分钟，掌声都没有停下。　　《地球之盐》有一个副标题——塞巴斯蒂昂·萨尔加多的摄影旅程。在从服装设计师山本耀司到导演小津安二郎，再从当代舞大师皮娜鲍什到诸多的布鲁斯大师，在向自己崇拜的其他艺术家致敬了一圈后，文德斯此次的传记纪录片，瞄中了对其视觉语言影响最大的摄影名家。　　年前，文德斯在一个展览中，被两幅拍摄于巴西瑟拉佩拉达金矿的黑白照片惊呆了。场景里的人，一个个脸孔被沙土抹成一样的漆黑，背着一袋袋沉重的金沙，搭着简易梯子下至见不到底的深渊。他们来自从失业知识分子到失去土地农民在内的社会各阶层，金子是他们共同的欲望。这些景象，来自年代初从巴黎返乡的巴西摄影师塞巴斯蒂昂·萨尔加多镜头。年后，文德