“在他老人家看来，礼祭古字既然是一种文字，那么它就脱不了工具属性，只不过它特殊的构字法，能够支持它做更多的事。所以，他老人家传授的，是一种用礼祭古字工具来解决特定问题的技巧……要注意，它只是工具之一，解决问题么，当然是有什么工具上什么工具，没有必要和自己较劲的。”
由于隐隐涉及两位老资格大君的理念，蓝镞教授的表述，非常谨慎，以至于有些含糊。
罗南想了想，尝试着翻译：“准确‘描述’最多代表‘体验’或‘方案’，不代表‘拥有’或‘解决’？”
“体验”就代表“观想时空”；而通过礼祭古字描述成功建构“观想时空”，固然是对恢宏宇宙大事件的一种直观体验，但“观察者”“体验者”永远成不了“当事人”。
又或者利用“观想时空”映射现实问题，模拟推演出可行性极高的“方案”，想要成功干涉现实世界，使“梦想成真”，也需要一个高效的干涉途径和方式。