杨惠之的雕塑技巧，已到了炉火纯青、出神入化的地步，人物肖像更被称为“古今绝技”，往往气韵生动，栩栩如生。据说他曾为长安一个名演员留盃亭塑像，然后将其面壁放置在长安大街上，结果行人一看到这个塑像的背影，就能认出塑像的主人公来。可见杨惠之的雕塑技艺是很高明的。又昆山慧聚寺天王及二侍女像，也为杨惠之所塑，造像极其工巧，为人所称道。杨惠之为我国的雕塑艺术做出了重大贡献，主要表现在以下三个方面：
（1）他创造了“山水塑壁”的雕塑形式，也就是以连绵山水树木为背景安排人物或故事的一种壁塑，在杨惠之首创以后得到发展，成为中国寺院中常见的一种雕塑样式。
（2）相传佛教雕塑中千手千眼观音菩萨的造型是他首创的。又据记载，洛阳广爱寺的五百罗汉也是杨惠之塑的，这是关于五百罗汉像创作者的最早记载。这些记载虽需进一步考证，但从史籍记载之多可以推知，杨惠之一生所造塑像很多，为人民大众所喜爱，对雕塑发展做出了重大贡献。
（3）杨惠之在从事雕塑创造的同时，还注重理论的总结，曾撰有《塑诀》一卷，后来虽然失传了，但这是我国雕塑史上唯一见于记载的理论著作。[10]
五代著名的雕塑家有雍中本、许侯、杨元真和程承辩等人。
雍中本、许侯和杨元真为前蜀人，雍中本以塑圣兴寺天王院的天王、炽盛光佛、九曜、二十宿以及天长观、龙兴观、龙虎宫等像，驰名当时。许侯曾塑大圣慈寺炽盛光佛、九曜、二十八宿及华严阁释迦立像。雍中本和许侯的塑像，均由杨元真装銮，也称奇巧。