【华杉讲透】
这一段，大有深意，涉及寒门与门阀的斗争。曹操不拘一格用人才，代表寒门，本身就触动了门阀的尊严和利益。天下大乱之时，斯文扫地，门阀和曹氏还能合作。国家初定之后，他们就希望恢复社会的尊卑秩序。虞氏说：“曹氏自好立贱，未有能以义举者也。”立“贱人”，用“贱人”，不仅在后宫，也在朝廷，在政府，在军队，曹氏都不能“以义举”，不守以前的规矩。那么，司马氏就要恢复他们的“义举”了。
还有一个内情，卞氏好心安慰虞氏，虞氏一席话，却一竿子把卞氏也打了，因为卞氏是倡家出身，歌舞伎，被曹操纳为小妾，后来扶正；曹丕的皇后郭氏，也不是正室。虞氏实际上暴露了内心对卞氏、郭氏的鄙视，这种鄙视，不是一个女人对另一个女人的鄙视，而是一个社会集团对另一个社会集团的鄙视。她仅仅被逐回邺城，这是曹叡没有从政治根本的高度来看这件事，性格也没有曹丕那么凶狠。不够狠，就压不住这些门阀势力了。
8　当初，太祖曹操、世祖曹丕都曾经商议恢复肉刑，但是因为正在战争时期，没有实行。曹叡即位之后，太傅钟繇上言：“应该恢复孝景皇帝当年的法令，斩首的，如果要求以砍右脚代替，可以批准；其他黥刑、劓刑、砍左脚和宫刑等，可以像孝文皇帝时期一样改为鞭笞和苦役，这样一年可以让三千人得以活命。”